Gabriela Uhlárová

Slovenská republika a Belgicko sú jediné krajiny EÚ, v ktorých musia občania POVINNE zo svojich daní platiť cirkev, či chcú, alebo nechcú. Aj Vy, aj ja. Ja túto inštitúciu – rímskokatolícku cirkev, ani nijakú inú cirkev, zo svojich daní platiť nechcem. Nech si ich platia veriaci. Keby boli veriaci takí posadnutí spravodlivosťou pre každého bez výnimky, tak by už dávno donútili svoju cirkev, aby neparazitovala na tých, ktorí tie jej blbosti nežerú ako kôň seno. Možno by aj veriaci katolíckej cirkvi donútili svojich papalášov, aby exemplárne potrestali tých zo svojich radov, ktorí sexuálne zneužívali, či zneužívajú deti a nedovolili by, aby takýto „človek“ dostal iba podmienku a mal právo pokojne ďalej robiť.

To je bod číslo jeden.

Bod číslo dva je, že mňa, môj One Brain a konštelácie katolícka cirkev, ani nijaké iné vierovyznanie povinne, ani nepovinne neplatí. Ja si musím na seba zarábať prácou. Faktom je aj to, že na stránkach niektorých farností sa One Brain, konštelácie, aromaterapia, joga a iné metódy označujú pojmom okultizmus. Ak by sa toto isté udialo v reklame, alebo v podnikaní, bolo by to označené pojmom nekalá súťaž a podliehalo by to príslušnému zákonu. Takže ja tu nechrlím oheň iba tak, lebo sa nezmestím do kože, ale preto, lebo tých, ktorí na mňa kydajú, musím platiť (nikdy nehryz ruku, ktorá ťa kŕmi, poznáte?). Konkurencia je to silná, lebo pôsobí na ľudskú sprostosť a je omnoho ľahšie byť sprostý, ako rozmýšľať. Okrem toho si pozíciu v spoločnosti buduje už niekoľko storočí, pričom sa mnohokrát vôbec nehanbila vyvražďovať tých, ktorí jej nevyhovovali, práve preto, že sa opovážili mať iný názor, alebo nepovažovali toho klamárskeho psychopata za Boha. Moje kopanie do cirkvi je iba REAKCIA na to, ako táto inštitúcia narába s ľuďmi ako som ja, s ľuďmi vo všeobecnosti, s etikou, morálkou, pravdou a spravodlivosťou. Z mojej strany je to však asi také účinné, ako keby mucha kopala hrocha.

Hodnotíte podľa zásady „podľa seba súdim teba“, vo svojich reakciách vždy iba negujete to, čo niekto iný napíše. Nedá sa teda na Vás spoliehať, že napíšete niečo rozumné, vždy to bude oponovanie tomu, čo napísal autor.

Sloboda viery na Slovensku de facto zaručená nie je, lebo keby bola, nemusela by som povedať ani pol slova a automaticky by som nijakú cirkev nikdy platiť nemusela. My ich však platiť MUSÍME.

Poviem to opäť, ak by Slovenská republika NAOZAJ zaručovala slobodu viery, nedovolila by, aby tí, ktorí katolícku cirkev, alebo akúkoľvek inú, financovať nechcú, ju financovať museli. Čiže, okrem iného tu ide aj o prachy, ale nie len o ne. Ide tu aj o spravodlivosť, a dokonca aj o pravdu.

De iure a de facto sa tu, ako v mnohých iných prípadoch, diametrálne odlišujú.

Po tretie, my, facilitátori metódy One Brain, konštelácií, či iných metód, sme problémy, s ktorými ľuďom pomáhame, sami nevytvorili. Na rozdiel od katolíckej cirkvi, prípadne iných ideológií. Cirkev vás zachraňuje pred svojimi vlastnými výmyslami, pred Bohom, ktorý je zlý, hnevá sa na ľudí, lebo ich nemá pod kontrolou, a tak ďalej. To by bolo nadlho. Takže v tomto by katolícka cirkev mohla byť tiež adeptom na trest, podobne ako v inom texte zmieňovaná Marie-Catherine Phanekham.

Ak má slobodu viery jeden a môže veriť v Boha, ktorý vyhadzuje ľudí z raja, spravodlivosť znamená, že niekto iný môže bez akejkoľvek ďalšej argumentácie takéhoto Boha odmietnuť a veriť si v takého Boha, akého chce. Či si ho už vyberie, alebo dokonca vymyslí. Nikto nie je povinný obmedzovať sa na to, čo si o Bohu myslí nejaký samozvaný majiteľ pravdy, alebo ktokoľvek iný, každý si o Bohu môže povymýšľať čo uzná za vhodné a vytvoriť si s ním vzťah od úplného základu. Alebo ho úplne poprieť.

Ak sloboda viery chráni tých, ktorí uctievajú psychopatickú autoritu, ktorá klame a mŕtvolu zavesenú na kríži, potom musí chrániť aj tých, ktorí psychopatickú autoritu, ktorá klame a mŕtvolu zavesenú na kríži odmietajú.

A nemá koho čo donucovať, aby tieto blbosti tiež uctieval, alebo ich povinne financoval.

Hotovo.